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第37章 乌江自刎

第37章 乌江自刎 (第2/2页)
  
  送走了心爱的乌骓马,项羽回头看着身边仅剩的26骑,胸中涌起一股热血,他这一生经历过很多背叛,但至少眼前的这26骑不离不弃,陪他走到了最后。
  
  项羽目送乌江亭长远去,而此时,紧追不舍的汉军再次围了上来,马蹄声由远及近如奔雷一般。项羽和26名骑士下马,脱去沉重的铠甲,放声狂笑,然后拔出腰间的剑,义无反顾的冲向汉军。
  
  没多久,项羽的身边已经倒下了上百具尸体,而他自己已经身负十余处创伤。放眼望去,他的战友已尽数阵亡,只剩他自己了。汉军将士们吓傻了,见过能打的,没见过这么能打的。
  
  项羽望着眼前一位汉军骑将喊道:“来人可是旧友吕马童?”
  
  突然被项羽点名的吕马童不敢正视项羽的目光,伸手一指,对旁边的王翳说:“这就是项王。”
  
  项羽说:“我听说汉王悬赏千金,封邑万户,要我的项上人头。咱们好歹相识一场,我成全你!”说完挥剑自刎,在众人惊诧的目光中,轰然倒地。一代霸王殒命乌江。
  
  王翳趁机取走项羽的人头,重赏之下,骑兵们蜂拥而上,甚至自相践踏,为争夺首级之功,自相攻杀,数十人为此被杀。最终,王翳、杨喜、吕马童、吕胜、杨武五人各得一体,五人皆封列侯。项羽所率28骑全部战死,无一人投降。楚汉战争就此落幕。
  
  项羽败亡,刘邦获胜,楚地悉平,独鲁不降。刘邦亲率大军而至,到其城下,犹闻弦诵之声。刘邦知其乃礼义之国,为主死节,于是派人持项羽人头以示鲁人,鲁国乃降。刘邦以鲁公之礼葬项羽于谷城,亲为发哀,哭之而去。
  
  每当提起这段故事,我相信读者心中总有一种拧巴感。项羽明明有机会逆风翻盘,为什么不过江,从头来过?
  
  纵观楚汉这段历史,我们常常会疑惑,项羽手里明明有一手好牌,为什么打到最后却输给了刘邦?
  
  关于这个问题有很多讨论,有人说项羽不善用人,韩信、英布、范增这些人原本是跟他混的,可结果呢?韩信不受重用,离他而去;英布被他猜忌,最终背叛了他;范增跟他翻脸,负气而去。
  
  有人说项羽过于迷信武力,每到一处动辄屠城,一言不合就要煮人,最终人心离散。
  
  残阳如血,乌江呜咽,西楚霸王的剑锋划过脖颈,喷涌的鲜血染红了华夏历史的记忆。当这位“力拔山兮气盖世”的英雄轰然倒下,一个悲剧的时代落幕了,而一个跨越两千年的精神辩论却刚刚开始。
  
  江风猎猎,乌江亭长的渡船近在咫尺,项羽却含笑拒绝,纵江东父老怜而王我,我何面目见之?头颅赠故人,身躯赠追兵,这惊世骇俗的死亡仪式,将“知耻重义”的贵族精神推向极致。
  
  剑锋过处,一个肉体消亡了,一种精神却从此不朽。乌江亭长的小船曾是历史转折的最后一个支点,杜牧的假设充满浪漫:江东子弟多才俊,卷土重来未可知。但王安石冷峻指出:江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?
  
  民心尽失的残酷现实、项羽的拒渡,远非“死要面子”所能概括,八千子弟无一生还的负罪感、战火连年民不聊生的悲悯、贵族不容屈辱的精神基因,共同催生出乌江自刎。当他将头颅赠给故人吕马童时,死亡的仪式感超越了胜负本身,他用最惨烈的方式宣告尊严比生存更高贵。
  
  项羽死后,刘邦以鲁公之礼厚葬,赦免项氏族人,这是胜利者对精神贵族的隐秘敬畏。
  
  司马迁在《史记》中的笔法更耐人寻味,“霸王别姬”的铁血柔情、“东城快战”的骁勇酣畅、“乌江赠头”的慷慨壮烈,这些充满戏剧张力的场景实为司马迁“笔补造化”的艺术创造。当历史真相在垓下之夜的迷雾中模糊,文学却锻造出更永恒的英雄图腾。
  
  项羽之死如一把利刃剖开华夏文明的秘密,刘邦代表务实进取的生存智慧,项羽象征宁折不弯的精神气节。一个奠基了大一统帝国的伟业,一个铸就了文化血脉中的风骨基因。
  
  时间黯淡了无尽精彩,流年老去了多少英雄,当我们回望乌江残阳,那抹血色依然灼目。两千年后,刘邦的未央宫终成黄土,项羽的颈中利剑却仍在风中长鸣。历史记住了坐拥天下的皇帝,人心却永恒祭奠那个乌江畔把尊严举过头顶的败者之王。
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