第351章 火刑柱与巫师 (第2/2页)
　　
　　那些没有准备的呢？
　　
　　这是一场统计学灾难。
　　
　　被烧死的人里面，绝大多数是麻瓜。
　　
　　邻居告发邻居，嫉妒者指认仇家，争遗产的儿子指控寡妇继母。
　　
　　猎巫在麻瓜社区内部运转，是社区的自我清洗，和魔法没什麽关系。
　　
　　教会不是冲着真巫师去的。
　　
　　教会当然知道魔法存在，但他们把这种能力归因於撒旦，他们要烧的是女巫，撒旦的新娘，和魔法能力毫无关系。
　　
　　他们的目标是另一种东西，与魔鬼签约者，背弃上帝的女人。
　　
　　子弹瞄的是异端，只是弹道上恰好站着几个真巫师。
　　
　　历史的随机暴力，不会因为目标歪了就放过弹道上的人。
　　
　　宾斯教授的声音在嗡嗡地响着，已经念到1689年保密法的签署细节了，哪些国家的代表到场，在哪栋建筑里签的字，用的什麽墨水。
　　
　　雷古勒斯没在听那些，他在想第二个问题。
　　
　　真正的巫师，确实有人死了。
　　
　　为什麽？
　　
　　一个会魔法的人，手里有魔杖，会幻影移形，会铁甲咒，怎麽会被一群拿火把和乾草叉的麻瓜烧死？
　　
　　答案不在力量上。
　　
　　一个中世纪的女巫住在麻瓜村子里。
　　
　　她的茅草屋在半夜被泼了火油，她从睡梦中惊醒，怀里抱着婴儿，丈夫在门口，被五个农夫拿着乾草叉按在地上。
　　
　　她可以施咒，可以幻影移形，可以用一道火焰咒把所有人全部烧成灰。
　　
　　但她得先找到魔杖，要念出咒语，要把婴儿护在怀里，这些都需要时间。
　　
　　麻瓜不需要和她决斗，他们只需要在这几秒钟里把火把扔上茅草屋顶。
　　
　　一个巫师被麻瓜杀死的概率，取决於一件事，有没有被堵在毫无防备的窗口里。
　　
　　只要没被当场弄死，巫师就能恢复，一根铁棍砸在头上会流血会昏迷，但魔药和咒语能让骨折在极短时间内癒合。
　　
　　前提是没当场死。
　　
　　麻瓜在巫师身上造成的伤害是暂时的，不是永久的。
　　
　　真正的问题与能不能打无关，而是在被攻击的瞬间能不能活。
　　
　　麻瓜用数量、机会和不可预测性，覆盖巫师的防御缺口。
　　
　　巫师的个体力量可以碾压任何一个落单的麻瓜，但挡不住五十个农民在半夜同时泼火油。
　　
　　还有第三个问题，猎巫是有组织的群体暴力。
　　
　　麻瓜的教会有教区网络，有司法程序，有专职的审判官和行刑队。
　　
　　从指控到拘捕到审判到执行，一整套流程，效率很高。
　　
　　巫师这边呢？
　　
　　没有魔法部，没有傲罗，没有统一的法律。
　　
　　巫师以家庭为单位散落在麻瓜社会里，一户一户的，彼此之间没有互助网络，没有情报共享。
　　
　　一个女巫在班贝格被烧死，隔壁山谷的另一个巫师只会把门关得更紧。
　　
　　指望他们联合起来反抗？
　　
　　也许两个纯血家庭的世仇，比和麻瓜的矛盾更直接，都是巫师，斗了一百年，教会来了，他们不联手。
　　
　　一个巫师的力量可以碾压一百个麻瓜，但一百个分散的巫师挡不住有组织的一万个麻瓜。
　　
　　个体力量和群体组织，在这段历史里被掰开了看。
　　
　　个体再强，散沙就是散沙。
　　
　　窗外的天色好像更暗了一点，灰云在慢慢往下压，禁林的树梢被雾气吃掉了一截。
　　
　　宾斯教授的声音还在机械地往前推进，已经在念保密法签署之後的执行细则了。
　　
　　雷古勒斯继续想着。
　　
　　但猎巫运动干了一件教会自己都没想到的事。
　　
　　它逼着巫师意识到了一个以前从来不存在的念头，我们是同一种人。
　　
　　在猎巫运动之前，巫师不需要这个念头。
　　
　　他们住在麻瓜中间，和麻瓜做邻居，做买卖，通婚。
　　
　　魔法能力是私事，是个人天赋，和眼睛颜色差不多，不构成族群的标签。
　　
　　一个住在英格兰乡下的巫师家庭，和住在爱尔兰南部的巫师家庭，之间没有任何联系，他们甚至可能这辈子都不会遇见彼此。
　　
　　猎巫运动改变了这件事。
　　
　　当一个女巫被绑在特里尔的火刑柱上烧死，远在威尔斯山谷里的一个老巫师，也许会头一次冒出一个想法—
　　
　　那个被烧死的人，和他会同一种东西，而烧死她的人，和他不会魔法的麻瓜邻居是同一种人。
　　
　　这个想法在猎巫运动之前不存在，恐惧把它烙在了每一个活下来的巫师的皮肤上。
　　
　　恐惧催生了认同，认同催生了组织，组织催生了规则。
　　
　　1689年，《国际巫师保密法》签署。
　　
　　但保密法不是起点，保密法是结果。
　　
　　在它之前，必须先有一群巫师坐到了同一张桌子前面，达成了一个共识，我们需要把自己藏起来。
　　
　　能坐到一起，才是真正的改变。
　　
　　这是巫师文明第一次以我们这个主体做决定。
　　
　　我们不再散落在麻瓜社会里，等待下一个猎巫人半夜敲门，我们要建立自己的政府，自己的法律，自己的武装，自己的社区。
　　
　　霍格沃茨城堡的扩建，对角巷的成型，魔法部的建立，傲罗体系的完善，全都发生在保密法之後。
　　
　　巫师用两百年从散沙凝聚成文明。
　　
　　宾斯教授已经在念课後阅读书目了，拉文克劳那边在收拾笔记，斯莱特林这边在伸懒腰。
　　
　　雷古勒斯把羊皮纸折好，夹进课本里。
　　
　　纸上写着一行字，1689，保密法，凝聚的开始。
　　
　　他扣上书包，没急着站起来，脑子里还在思考。
　　
　　这个刚凝聚起来不到三百年的文明，正在从内部被拆开。
　　
　　魔法部成立了多久？傲罗体系运转了多久？霍格沃茨的四大学院从什麽时候开始不只是四个宿舍，变成了四种政治标签？
　　
　　保密法把巫师世界凝聚在一起，但来源是恐惧。
　　
　　怕麻瓜，怕火刑柱，怕半夜敲门的猎巫人。
　　
　　一旦这个恐惧不存在了，麻瓜忘记魔法的存在，凝聚力就开始松了。
　　
　　外面没有敌人了，里面的裂缝就冒出来了。
　　
　　纯血和混血，斯莱特林和格兰芬多，食死徒和凤凰社。
　　
　　保密法教会了巫师怎麽团结，但没教会巫师怎麽在没有外部敌人的时候继续团结。
　　
　　伏地魔正在做猎巫运动做过的事，用恐惧凝聚纯血，用恐惧撕裂混血和麻瓜出身者。
　　
　　曾经把巫师绑在一起的工具，现在正在从内部切割他们。
　　
　　巫师用了两百年从散沙凝聚成文明，伏地魔不到两年就能从内部把它拆散。
　　
　　凝聚慢，拆散快。
　　
　　历史的循环没在重复，它在加速。
　　
　　这一次，猎巫人是从巫师内部长出来的。
　　
　　雷古勒斯站起来，把书包带甩到肩上。
　　
　　他想起崩解咒的终极形态，一个巫师，一道咒语，毁灭一座城市。
　　
　　那是他在走的路，把个体的力量推到极致。
　　
　　但今天这节课让他看到了另一面，个体力量的极致，在历史尺度上，也许不够。
　　
　　巫师在保密法之前从来不缺强大的个体，他们缺的是能把那些个体绑在一起，让整个族群作为一个整体来行动和防御的共识。
　　
　　它曾经被恐惧烧出来，现在正在被恐惧拆掉。
　　
　　雷古勒斯走出魔法史教室，石廊里的光线比教室亮一些，两侧燃着火把。
　　
　　埃弗里追上来，和他并排走，嘴巴又开始动了，大概是刚才憋了一节课没说话，现在补上。
　　
　　「宾斯教授讲的，猎巫，麻瓜真的烧死过巫师？」
　　
　　雷古勒斯看了他一眼。
　　
　　埃弗里又问：「那巫师为什麽不打回去？」
　　
　　雷古勒斯脚步没停，只回了句：「自己想。」
　　
　　埃弗里愣了一下，没再追问，表情变得有点认真，眉头拧起来。
　　
　　亚历克斯跟在後面，没说话。
　　
　　赫尔墨斯走在最後面，双手插在口袋里，脸上的表情和平时一样，阴郁，不耐烦，和全世界都没什麽关系。
　　
　　四个人的脚步声在走廊里混在一起，往礼堂餐厅走去。
　　
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